0
0
Pada 6 September 2026, Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Haedar Nashir, menyoroti adanya kesenjangan keberagamaan dan perilaku dalam kehidupan masyarakat. Menurutnya, praktik beragama yang tinggi belum selalu diikuti oleh tindakan yang mencerminkan nilai-nilai agama dalam kehidupan sehari-hari.
Haedar menekankan bahwa nilai agama tidak seharusnya berhenti pada aspek ritual atau simbol semata. Keberagamaan, kata dia, mesti tampak pada kejujuran, cara memperoleh rezeki, dan penggunaan jabatan maupun kekuasaan.
Kesenjangan iman dan tindakan sehari-hari
Dalam pemaparannya, Haedar Nashir menunjukkan bahwa kesalehan formal sering kali tampak kontras dengan perilaku praktis. Fenomena tersebut terlihat dari kasus-kasus yang masih marak, seperti korupsi dan penyalahgunaan kekuasaan, serta pola hidup berlebihan yang tidak selaras dengan ajaran moral agama.
Penekanan Haedar adalah bahwa pengamalan agama tidak boleh berakhir pada simbol-simbol eksternal. Sebaliknya, substansi ajaran agama harus memandu perilaku masyarakat dalam mengambil keputusan ekonomi, sosial, dan politik. Ketidakselarasan keyakinan dan perilaku ini, menurutnya, merusak kredibilitas ajaran agama di mata publik.
Manifestasi masalah: kejujuran dan cara mencari rezeki
Salah satu aspek yang disoroti adalah pentingnya kejujuran dalam mencari dan menggunakan rezeki. Haedar Nashir menilai bahwa nilai-nilai agama mesti tercermin pada cara seseorang memperoleh penghasilan dan memanfaatkan sumber daya yang dimiliki. Ketika cara memperoleh rezeki bertentangan dengan norma kejujuran, maka ada jarak yang jelas klaim keberagamaan dan realitas tindakan.
Perhatian terhadap integritas ekonomi ini relevan bagi berbagai lapisan masyarakat, termasuk mereka yang memegang posisi publik. Haedar menegaskan bahwa penggunaan jabatan dan kekuasaan harus dilandasi tanggung jawab moral, bukan semata peluang untuk keuntungan pribadi atau kelompok.
Penyalahgunaan kekuasaan dan gaya hidup berlebihan
Haedar juga menyinggung soal penyalahgunaan kekuasaan serta gaya hidup berlebihan sebagai indikator lain dari ketidaksesuaian pendirian agama dan perilaku praktis. Fenomena tersebut menunjukkan bahwa status atau kekuasaan bisa mengikis nilai-nilai etika jika tidak disertai kontrol diri dan pemahaman nilai agama secara mendalam.
Gaya hidup mewah dan konsumtif yang tidak seimbang dengan etika kerja dan tanggung jawab sosial menjadi bagian dari kritik yang dilontarkan. Dalam pandangan Haedar, kecenderungan semacam ini perlu dikoreksi agar agama kembali menjadi pedoman etis dalam kehidupan publik dan privat.
Implikasi bagi kehidupan beragama dan publik
Pernyataan Haedar Nashir ini mengingatkan bahwa penguatan nilai agama harus menyentuh ranah perilaku konkret sehari-hari. Integritas, kejujuran dalam mencari nafkah, serta pemanfaatan jabatan untuk kepentingan publik adalah ukuran yang menurutnya harus menjadi tolok ukur keberagamaan yang sesungguhnya.
Pesan tersebut membuka ruang refleksi bagi umat dan pemangku kepentingan agar memperkuat sinkronisasi ajaran agama dan praktik sosial. Upaya mempersempit jurang keyakinan dan tindakan dinilai penting untuk menjaga kredibilitas moral dan mendorong kehidupan berbangsa yang lebih adil dan beretika.
Pernyataan ini menjadi pengingat bahwa ritual keagamaan saja tidak cukup; nilai-nilai yang diajarkan mesti terlihat nyata dalam sikap dan perilaku sehari-hari, termasuk dalam pengelolaan kekuasaan dan sumber daya.
